Saturday 3 October 2020

jangan ingat guru tiada tugas

 

Jangan ingat guru tiada tugas'

Stephen Issac
A
A

SHAH ALAM - Sejak pelaksanaan Perintah Kawalan Pergerakan (PKP) sehingga sekolah mula dibuka, tugas guru dilihat semakin mencabar bagi memastikan semua pelajar selamat dan tidak ketinggalan dalam pembelajaran.

Guru Subjek Biologi dan Sains Sekolah Menengah Kebangsaan (L) Methodist, Sentul, Stephen Issac berkata, sejak awal sebaik sahaja kerajaan mengumumkan bahawa sesi persekolahan bermula, guru-guru terlebih dahulu melakukan persediaan awal dengan membuat penanda bagi laluan pelajar, jarak antara meja dan susunan bilik darjah.

"Kita (guru-guru) sentiasa ada kerja. Seimbas lalu orang nampak cikgu tiada kerja tetapi hakikatnya apabila duduk di kerusi seorang guru, barulah kita tahu cabaran sebenar.

"Bayangkan kelas yang mempunyai seramai 35 hingga 40 orang pelajar, mereka mungkin perlu dipecahkan kepada dua kelas. Mungkin ada yang kekurangan kelas dan terpaksa menggunakan bilik-bilik khas," katanya.

Menurutnya, tugas guru semakin mencabar apabila perlu memastikan pelajar tidak leka dalam mematuhi prosedur operasi standard (SOP) yang ditetapkan Kementerian Pendidikan Malaysia (KPM).

"Apabila guru tinggalkan kelas sementara, pelajar sudah ada yang berjalan ke meja-meja rakan. Kita perlu pastikan ia tidak berlaku," katanya.


Wednesday 30 September 2020

Tip mudah utk urus duit sekolah

 

Tip mudah urus duit belanja sekolah

Perancangan kewangan yang betul akan membantu kita berbelanja secara berhemah untuk menyimpan dan melabur.
A
A

Setiap hari atau setiap bulan, pastinya anda menerima duit belanja sekolah daripada ibu bapa dan lazimnya, mereka akan berpesan supaya berjimat cermat serta simpan lebihan wang ke dalam tabung. Adakah anda mengikut nasihat mereka atau wang anda habis begitu saja?

Mungkin anda pernah cuba menabung, tetapi tidak berjaya kerana anda sendiri tidak tahu bagaimana duit itu habis menjelang hujung hari atau bulan. Ini menyebabkan anda masih perlu meminta ibu bapa setiap kali inginkan sesuatu, dan kesudahannya anda mungkin berputih mata.

–– ADVERTISEMENT ––

Justeru, bagaimana untuk uruskan duit belanja supaya tidak perlu lagi meminta dari ibu bapa setiap kali ingin membeli buku cerita, pen dan buku nota yang bergaya atau menonton wayang bersama rakan.

Jom ikuti 4 tip mudah berikut:

1. Masuk tabung dulu, baru ke sekolah

Katakan duit belanja sekolah anda ialah RM5 sehari, apa kata masukkan dulu RM1 ke dalam tabung dan selebihnya bawa ke sekolah untuk dibelanjakan. Dengan cara ini, anda tidak perlu bimbang akan terbelanja duit berkenaan kerana ia sudah pun diketepikan

2. Bawa bekal

Jika ibu bapa mempunya masa, minta mereka sediakan bekal untuk anda. Jika bukan bekalan makanan, bawa bekal air dari rumah pun sudah cukup supaya tidak perlu membeli air di sekolah.

T

3. Kenali perbezaan antara keperluan dan kehendak

Keperluan ialah sesuatu yang diperlukan untuk meneruskan kehidupan seperti makanan, pakaian dan tempat tinggal manakala kehendak ialah apabila anda inginkan pakaian yang berjenama atau memilih makanan segera berbanding nasi lemak bungkus.

Memenuhi kehendak menyebabkan ramai kehabisan wang tanpa di sedari. Ini berlaku kerana anda lebih suka membeli air soda berkarbonat RM1.50 sedangkan anda boleh membeli air sirap pada harga 50 sen. Memilih untuk memenuhi kehendak menyebabkan wang habis dengan pantas dan kemungkinan untuk menabung langsung tiada.

Jadi langkah pertama untuk menabung ialah kurangkan berbelanja untuk kehendak, sebaliknya pilihlah barangan berdasarkan keperluan

4.Minta masukkan duit ke dalam ASB

Setiap kali tabung anda penuh, gunakan kaedah 10:10:80 iaitu 10 peratus untuk belanja diri sendiri, 10 peratus untuk belanja rakan atau ibu bapa dan selebihnya minta untuk dilaburkan, contohnya ke dalam Amanah Saham Bumputera (ASB). Mengapa kena laburkan? Supaya wang yang anda simpan menerima pulangan dan terus bertambah dari tahun ke tahun.

Tetapi ingat, jangan lupa meminta kebenaran sebelum menggunakan wang tabungan walaupuan ia adalah duit anda. Ibu bapa atau orang dewasa lain boleh membantu anda membuat keputusan pembelian yang bijak.

Sunday 27 September 2020

atur masa makan mengikut masa dan jam....jom amalkan

 

MEMERLUKAN perancangan dan beberapa penyesuaian pada jadual individu agar dapat meraih pelbagai manfaatnya.
A
A

SESEORANG individu lazimnya boleh mengawal tahap kesihatan tubuh sendiri. Salah satu daripada kaedahnya adalah dengan makan mengikut waktu yang sesuai. Bagaimanapun, kerana kesibukan harian atau mengabaikan masa penting tersebut, kadangkala seseorang itu sering makan di luar waktu makan yang sepatutnya.

Ada yang menggabungkan waktu makan pagi dan makan tengah hari yang diistilahkan 'brunch', menikmati snek tidak sihat di tengah malam dan sebagainya. Tidak kurang pula yang gemar makan sepanjang waktu. Apakah kaedah terbaik memilih masa yang sesuai untuk makan?

–– ADVERTISEMENT ––

Perunding Dietetik Kuvings Malaysia, Raihan Irwan berkongsi dengan Sihat:Aktif mengenai apakah itu ritma sirkadian atau biasa disebut circadian rhythm. Menurutnya, ritma dimaksudkan itu adalah 'jam badan' yang berasaskan putaran bumi. Tubuh manusia akan menyesuaikan diri terhadap siang dan malam yang mampu mengawal fungsi biologi tertentu secara sewajarnya.

RAIHAN Irwan.
RAIHAN Irwan.

"Satu irama sirkadian adalah proses yang semula jadi yang mengawal sebagai contohnya waktu tidur, metabolisme badan, perembesan hormon dan sebagainya dalam masa sehari iaitu setiap 24 jam. "Satu kajian telah merungkai bahawa corak pemakanan semula jadi sememangnya secara lahiriah telah wujud dalam diri individu," katanya. Memberikan contoh mudah, menurut Raihan, waktu siang seperti yang diketahui adalah waktu untuk kita bekerja atau membuat aktiviti, manakala malam adalah khusus untuk tidur.

"Begitu juga dengan waktu pemakanan. Terdapat waktu yang kondusif untuk memproses makanan daripada kumpulan makronutrien iaitu karbohidrat, protein dan lemak," katanya. Perlu rehat Kata Raihan, makan sebelum jam 6 petang adalah aturan yang sangat baik dan disyorkan kepada orang ramai.

Hal ini kerana, dari segi proses pencernaan, makanan berasaskan karbohidrat kompleks seperti bijirin, buah, sayur berkanji dan produk tenusu adalah lebih optimum jika dimakan sebelum jam itu. Pada waktu tersebut perembesan hormon insulin berada pada tahap optimum yang mampu menukarkan karbohidrat kepada tenaga lebih efisien.

KETAHUI masa yang sesuai untuk makan mengikut masa dan jam badan.
KETAHUI masa yang sesuai untuk makan mengikut masa dan jam badan.

Kongsi Raihan lagi, badan juga diperlukan untuk melakukan pelbagai aktiviti dalam satu masa. Badan manusia akan mula bertukar daripada pembakaran glukosa dan glikogen kepada pembakaran lemak selepas enam hingga lapan jam selepas makan. "Berikutan keadaan tersebut, perut manusia memerlukan rehat daripada melakukan proses pencernaan kerana usus akan menghasilkan lapisan baru setiap 10 ke 15 hari," katanya. Pada waktu malam pula badan manusia akan menggantikan tujuh ke 10 peratus sel-sel mati dan menggantikan dengan yang baru.

Oleh itu, tegas Raihan, tidak digalakkan sama sekali untuk makan pada lewat malam dan terus tidur selepas makan. Secara ringkasnya, dalam amalan makan mengikut jam badan adalah tidak begitu sukar kerana hanya memerlukan perancangan dan beberapa penyesuaian pada jadual individu tersebut agar dapat meraih pelbagai manfaat.

MEMBANTU fungsi biologi secara semula jadi dengan mengamalkannya.
MEMBANTU fungsi biologi secara semula jadi dengan mengamalkannya.

Berikut adalah beberapa garis panduan asas waktu makan yang boleh diikuti menurut Raihan:

1. Sarapan: Sekurang-kurangnya dua jam setelah bangun daripada tidur. Hal ini demikian kerana, bacaan gula dalam darah dan nutrien berada pada tahap yang rendah.

2. Makan tengah hari: Waktu yang ideal adalah tiga hingga empat jam selepas sarapan pagi untuk mengekalkan tahap bacaan gula dalam darah normal.

3. Makan malam: Sebaiknya makan tiga hingga empat jam selepas makan tengah hari dan dua jam sebelum tidur bagi menggalakkan tidur yang lena dan penggunaan kalori yang efisien untuk seharian.

ANEKDOT

Mengenai Kuvings Malaysia:

- Kuvings berperanan mengerakkan komuniti bagi menghargai kesihatan dan kesejahteraan serta memberi fokus kepada asid deoksiribonukleik (DNA) yang mengandungi semua maklumat yang diperlukan untuk membina badan manusia.

- Mempunyai pasukan dan pakar pemakanan khas untuk memberikan pengetahuan yang mudah difahami dan ringkas mengenai jenis makanan yang betul dan berkongsi pelan khusus dan tindakan yang boleh diambil agar dapat menjalani kehidupan yang lebih sihat.

Sumber: Kuvings Malaysia

JANGAN MERENDAH RENDAHKAN PERIBADI DIRI ORANG LAIN

 


SEORANG budak lelaki seringkali menjadi 'mangsa' ejekan rakan-rakannya. Tidak kiralah di sekolah atau kawasan kejiranannya, hampir semua kanak-kanak seusia dengannya enggan berkawan dengan budak lelaki berkenaan.

Dari segi peribadinya, kanak-kanak lelaki berusia tujuh tahun itu begitu tertib tatkala menyusun bicara. Apatah lagi jika berbual dengan orang yang lebih tua daripadanya. Beliau begitu menghormati orang tua. Perilakunya juga baik, cuma ada satu 'cela' yang dirasakan menjadi kekurangan pada kanak-kanak polos itu. Hanya kerana beliau berkulit gelap!

Boleh dikatakan, saban hari, ada sahaja orang yang memanggilnya dengan gelaran ‘legam’. Tidak kurang yang menggelarnya 'bontot kuali'. Bayangkan budak sekecil itu sudah menjadi mangsa cercaan rakan-rakannya.

Jika diikutkan logik akal, mana mungkin budak seusianya mampu bertindak mendiskriminasikan sebegitu? Sudah tentu mereka 'mempelajari' sikap berkenaan daripada orang lain.

Apa jua panggilan yang digunakan, jelas sekali ia mempersenda fizikal manusia lain.

Ya, situasi itu kerap berlaku dalam dunia realiti. Ramai kini yang semakin menjadi-jadi dengan perbuatan mempersenda fizikal orang lain. Medium digunakan lazimnya di media sosial, seterusnya disebarkan dan menjadi tular.

Dalam kes terbaharu, gambar seorang lelaki menunggang motosikal membawa seorang kanak-kanak dengan kapsyen 'Nak kesian dekat motor ke atau budak itu', dimuat naik di media sosial sehingga menjadi tular.

Itu pun jelas ada unsur-unsur mempersendakan fizikal orang.

Benarkah mempersendakan fizikal orang lain itu sama seperti menghina ciptaan ALLAH SWT? Bagaimana pula jika kata-kata bernada 'ejekan' tadi hanyalah sekadar gurauan?

Larangan mencela

Pendakwah Ustaz Haslin Baharim menjelaskan, fizikal atau tubuh badan manusia merupakan ciptaan ALLAH SWT.

USTAZ HASLIN

Apa sahaja cacat cela melibatkan tubuh badan manusia tersebut umpamanya masalah suara, sumbing, telinga dan sebagainya yang ditakdirkan oleh Sang Pencipta kepada seseorang, kita dilarang sama sekali untuk menghinanya.

"Jika badan seseorang itu gemuk, lantas kita menyebutnya; ‘Badan apa besar begini. Kerbau dengan awak sama saja’. Ini merupakan satu bentuk penghinaan.

Tidak kiralah penghinaan tadi dilakukan sama ada secara zahir ketika bertemu secara empat mata (dengan empunya diri) atau melalui media sosial sekalipun, kita dilarang berbuat demikian.

"Apatah lagi, jika penghinaan itu dilontarkan dalam laman sosial hingga menjadi tular. Sekurang-kurangnya fikirkan perasaan keluarga seseorang yang ada cacat celanya daripada segi fizikal," katanya ketika ditemui Sinar Islam pada Majlis Pelancaraan Butik Haqqi 2020 di Bangi, Selangor baru-baru ini.

Kepada satu soalan, Ustaz Haslin yang terkenal dengan panggilan Ustaz Bollywood itu berkata, seandainya apa yang diungkapkan tadi hanya sebagai gurauan, ada 'keringanan' jika seseorang itu akrab dengan individu berkenaan.

Memberikan contoh, seandainya seseorang itu mempunyai hubungan rapat dengan rakannya yang bergigi jongang dan tidak kisah digelar sedemikian, itu bukanlah masalah kerana membabitkan mereka berdua, jelas beliau.

"Bagaimanapun, andai kata di hadapan orang ramai, kita berkata demikian sehingga menyebabkan orang ketawa dan menyakitkan hatinya, ia sama sekali tidak dibenarkan.

"Jika kita tidak mengenali individu tersebut atau mungkin kenal, tetapi 'jauh' dengannya, kemudian kita kata pula ‘badannya dengan gajah lebih kurang sahaja’ dan tulis (di media sosial) ‘ini akibatnya jika makan kuat sangat’, ia tidak patut. Tidak perlulah kita memalukan orang tersebut," jelas beliau.

Bersyukur kepada ALLAH

Tiada insan yang mahu dirinya dilahirkan dalam keadaan cela. Justeru, Ustaz Haslin mengingatkan kita agar tidak mempersenda atau mempermainkan fizikal seseorang.

"Bagi mereka yang dijadikan ALLAH dengan kekurangan fizikal, maka terimalah dengan hati yang penuh pasrah dan reda. Semoga suatu masa nanti, ada kebaikan, manfaat atau ganjaran yang ALLAH berikan kepada kita.

"Mungkin dengan cara orang buat begitu (mempersendakan fizikal kita), dosa kita diampunkan oleh ALLAH SWT," katanya.

Beliau sekali lagi mengingatkan bahawa Islam melarang sebarang bentuk penghinaan termasuklah tentang perihal rumah tangga atau keadaan seseorang itu.

"Kadangkala ada orang mengata 'isteri cantik, tetapi suami pula sebaliknya'. Begitu juga dengan hinaan kepada seseorang apabila menyatakan 'sudah tahu hidup di dalam rumah usang, tapi beranak ramai'.

"Tidak perlulah kita berasa seronok dengan kekurangan dan kelemahan orang. Sama ada seseorang itu gemuk, cacat, sumbing, sengau, pekak, bisu dan sebagainya, itu dah memang ditentukan oleh ALLAH SWT," ujarnya.

Firman ALLAH SWT: "Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah ada suatu kaum yang mempermain-mainkan kaum yang lain, (kerana) boleh jadi kaum yang dipermaikan itu lebih baik daripada mereka, dan jangan pula ada golongan perempuan yang mempermain-mainkan perempuan yang lain, (kerana) boleh jadi perempuan (yang dipermainkan) itu lebih baik daripada mereka. Janganlah kamu saling mencela satu sama lain, dan janganlah saling memanggil dengan gelaran-gelaran yang buruk. Seburuk-buruk panggilan adalah (panggilan) yang buruk (jadi fasik) setelah beriman. Dan barang siapa tidak bertaubat, maka mereka itulah orang-orang yang zalim." (Surah al-Hujurat, ayat 11)

Bagi mereka yang terlanjur mempersendakan fizikal orang lain, kata Ustaz Haslin, mohon maaflah secara peribadi kepada individu berkenaan atau keluarga tersebut.

"Jika penghinaan itu pernah tular di laman sosial Facebook atau Instagram contohnya, buatlah juga permohonan maaf melalui platform berkenaan," nasihat beliau.

Sementara itu, pendakwah Datuk Hassan Mahmud Al-Hafiz turut menggulungkan hujahnya buat 'si penghina'.

HASSAN MAHMUD

Apabila menyaksikan kecacatan atau kelemahan pada fizikal manusia, ujar beliau, seseorang itu seharusnya memanjatkan kesyukuran kepada ALLAH kerana tidak dijadikan sebegitu rupa.

"Sama ada kurang sihat, gemuk, kurus, berkulit gelap atau wajah tidak cantik sekalipun, bersyukurlah. Kita kena ingat bahawa apa yang berlaku itu adalah kehendak ALLAH.

"Jangan kita mengejek-ngejek atau menghina orang lain walaupun individu itu musuh kita, bukan Islam dan sebagainya kerana mereka tetap makhluk-makhluk ALLAH," ungkapnya.

Seperkara beliau mengingatkan, sekiranya menghina orang lain, bermakna seseorang itu menghina makhluk yang sama dengannya juga.

"Kalaulah yang dihina itu ayah, ibu atau anak kita, adakah kita sanggup berbuat demikian? Sebenarnya, menjadi tugas kita untuk membantunya. Sebab itu kita ada pakar perubatan dan rawatan Islam kerana hendak tolong-menolong dan bukannya caci-mencaci," kata beliau.

Berdosa

Jelas tokoh pendakwah itu, menjadi tanggungjawab manusia untuk mengelakkan diri daripada kebinasaan. Seandainya ditakdirkan dengan kekurangan itu, sebaiknya lakukan ikhtiar seperti mendapatkan rawatan.

USAH sebarkan 'kecacatan' orang lain menerusi media sosial kerana ia boleh memalukan mereka.

"Kita kena jaga diri kita sendiri daripada bahaya dan elakkan diri daripada mencemuh orang lain kerana kita sendiri pun ada kekurangan.

"Walaupun ada orang tidak boleh bercakap atau tempang sekalipun, percayalah setiap yang ALLAH ciptakan itu ada kelebihannya. Terimalah (kekurangan itu) sebab masa depan kita sendiri pun tidak tahu apa yang akan berlaku kepada kita," katanya.

Beliau mengajak kita 'mendekati' tentang hukum manusia yang menghina dan mengeluarkan perkataan tidak sopan sehingga menyakiti orang lain tentang fizikal mereka.

Agamawan itu menegaskan, barang siapa yang suka merendah-rendahkan orang lain, al-Quran menyebut, ia ibarat seperti memakan bangkai saudaranya yang sudah mati.

"Maka, jauhilah sikap-sikap itu. Jika tidak, boleh jadi berdosa. Ini bukan dosa kecil. Kita mengejek ciptaan ALLAH dan bukan dosa biasa yang memerlukan kita tunaikan solat sunat taubat sahaja (untuk bertaubat).

"Ini kerana ia sebenarnya meninggalkan kesan yang mendalam. Orang yang menghina itu, (sebenarnya) penghinaan tersebut akan berbalik kepada dirinya sendiri. Ia akan mengganggu fikiran, kehidupan dan emosinya. Semua itu akan datang balik kepada kita kerana berbuat sesuatu yang tidak baik. Jadi, jangan sampai ALLAH jatuhkan hukuman istidraj kepada kita," katanya.

Tegas nasihat beliau. ALLAH akan memberikan hukuman secara berperingkat sama ada di dunia ataupun akhirat. Individu yang melakukan perbuatan itu akan merasainya sebelum dia meninggal dunia.

Perkara itu ada disebutkan dalam sebuah riwayat hadis, jelas beliau.

Apa yang dapat Sinar Islam simpulkan, hakikatnya, gemuk, kurus, hitam, putih, cantik atau tidak fizikal seseorang itu, semuanya adalah ciptaan ALLAH SWT.

Menjadi tanggungjawab ibu bapa untuk memberi didikan sempurna kepada anak masing-masing sejak kecil agar tidak merendah-rendahkan orang lain.

Ketahuilah bahawa Islam melarang keras umatnya mempersendakan fizikal orang. Perbuatan itu mendatangkan natijah yang tidak baik bukan sahaja kepada diri sendiri, bahkan orang yang dipersendakan itu.

Boleh membawa kepada perbuatan syirik kecil

Gelaran fizikal yang diberikan kepada anak seperti putih, lebar atau debab sejak kecil perlu dielakkan. Ia tidak boleh dipandang enteng kerana ia dikhuatiri memberi impak kepada pembentukan karakter anak-anak.

Menurut perunding motivasi dan kaunseling keluarga, Dr Robiah K Hamzah, didikan awal bermula dengan pemberian nama. Justeru, nama panggilan begitu penting kerana ia merupakan penanda kepada sahsiah seseorang.

ROBIAH

Ketahuilah bahawa memberi nama yang baik dan memanggil anak dengan nama yang baik itu satu doa, terangnya.

"Ibu bapa jangan gelarkan anak dengan panggilan yang buruk. Usah ambil mudah perkara ini. Gelaran seperti itu boleh jadi ia menghina orang tersebut jika maknanya buruk.

"Sebaiknya, berilah nama anak yang berkah, berkaitan agama, (ada kaitan dengan nama) Rasulullah SAW, sahabat dan tabi'in. Begitu juga dengan gelaran panggilan harian. Ia mestilah difahami maknanya dan digunakan secara baik," katanya ketika ditemui Sinar Islam di pejabatnya di Shah Alam, Selangor baru-baru ini.

Ujar Robiah, sesiapa yang mempersendakan ciptaan ALLAH, maka dia sebenarnya sedang mempersendakan ALLAH yang boleh membawa kepada perbuatan syirik kecil.

"Gurauan yang disebut di media sosial (tentang mempersendakan fizikal manusia) dianggap sebagai tidak sesuai. Ia lebih banyak terarah kepada penghinaan, mencaci, merendahkan dan memalukan orang lain.

"Hakikatnya, nilai cantik itu datang daripada sahsiah, iman, ibadah, komitmen, sumbangan yang kebaikan yang dilakukan oleh seseorang," jelas beliau.

Siapa pun kita, beliau menitipkan pesan agar segala kekurangan atau kecelakaan ciptaan ALLAH SWT, kita tidak berhak untuk menghina, mencaci atau merendah-rendahkan orang lain.

"Ya, kadangkala kita punyai anggota (badan) yang sempurna, tetapi iman, perangai, kelakuan, akal dan agama tidak sempurna. Jangan sesekali melihat orang lain yang serba kekurangan jika dia kurang cantik atau putih. Sebenarnya, orang itu tidak terkurang apa-apa kalau imannya baik.

"Apa pun, kita dinasihatkan supaya tidak payah cari buruk atau cacat orang lain. Ini kerana cacat itu boleh jadi dalam bentuk fizikal, mental, amal ibadah, harta benda dan ilmu," nasihat beliau.

Menurutnya, setiap yang ALLAH beri termasuklah kekurangan dari segi fizikal, DIA sebenarnya memberikan kelebihan lain. Justeru, jangan menghina atau mencaci sesiapa pun.

Artikel Penuh : https://www.sinarharian.com.my/article/71799/LIFESTYLE/Sinar-Islam/Merendah-rendahkan-orang-ibarat-seperti-makan-bangkai-saudaranya-yang-sudah-mati

© 2018 Hakcipta Terpelihara Kumpulan Karangkraf

Saturday 27 June 2020

RAYA 2020


TAHUN 2020 INI...KENANGAN RAYA DIPERANTAUAN..
AKIBAT PKP COVID 19...KAMI BERAYA DI BALOK KUANTAN, PAHANG...
SEDIH MEMANGLAH SEDIH...
TAPI KAMI MASIH MENYAMBUT DENGAN RAYA KESYUKURAN KERANA DAPAT MENUNAIKAN IBADAH PUASA DENGAN SEBAIKNYA...






























Saturday 8 February 2020

KEJOHANAN HOKI MSSD KUALA NERUS 2020

TARIKH 4-6 FEBUARI 2020
TEMPAT: STADIUM HOKI GONG BADAK
 

L 18 TAHUN......TEKTRA ; NB JOHAN
P 18 :  TEMPAT KE 3





Monday 27 January 2020

Sunday 12 January 2020

Tak payah bersedekah jika sekadar mahu menunjuk

1. Kita biasa dengar, kalau nak buat baik, nak bersedekah, kena buat senyap-senyap, kena sembunyikan amal jariah kita, bak kata pepatah apabila tangan kanan memberi, jangan sampai tangan kiri tahu, kerana dikhuatiri mengundang riak dan ujub dalam diri pemberi sedekah.

2. Lalu apabila ada orang buat kebaikan secara terbuka dan terang-terangan, ada yang kecam kalau buat baik setakat nak menunjuk baik tak payah buat.

3. Malah pernah juga aku terdengar pesanan khidmat masyarakat semacam ini keluar di radio, di mana selebriti tersebut berpesan lebih kurang begini, "Kalau buat baik setakat nak menunjuk baik tak payah, nak buat baik kena ikhlas okay".


4. Jadi bila kita nampak orang lain berbuat baik dan menunjukkan amal jariahnya secara terbuka, kita kecam. Cakap dia berlagak, riak, ujub, takbur, menunjuk dan sebagainya.

5. Orang bagi sedekah kepada sekolah guna replika cek besar, kita kecam cakap menunjuk. Orang bagi bantuan kat rumah anak yatim lepas tu letak kat Facebook, kena kecam kata riak. Orang politik turun padang bagi beras kat orang miskin, kita kecam kata dedak. Ada NGO nak bagi makanan percuma pada mahasiswa, kita kecam cakap pelajar manja sangat. Lepas tu cakap kalau setakat nak menunjuk baik tak payah.

6. Di sinilah yang kita silap bila kita anggap "lebih baik tak payah kalau setakat nak menunjuk".

7. Ya, memang Islam mengunjurkan kita memberi sedekah secara tertutup dan sembunyi untuk mendidik rasa rendah diri, memupuk keikhlasan, mengelakkan perasaan riak dan ujub serta demi menjaga maruah dan kehormatan mereka yang menerima sedekah tersebut, namun sebenarnya tak salah untuk kita bersedekah secara terbuka atau terang-terangan.

8. Kita kena faham segala bentuk amalan sama ada seseorang itu ikhlas atau riak, itu adalah antara manusia dan Tuhan sahaja. Kalau niat kita memang ikhlas, kita dapat ganjaran di sisi Allah. Kalau niat kita nak riak, kita tak dapat apa-apa ganjaran malah boleh mengundang dosa. Itu adalah faedah akhirat pada sang pemberi.

9. Allah tahu apa niat dan apa dalam hati seseorang, tetapi seorang manusia tidak tahu apa sebenarnya dalam hati seseorang manusia yang lain. Jadi manusia tidak boleh menilai dan menghukum niat manusia lain sebab ia diluar pengetahuan dan kekuasaan kita.

10. Asal kita nampak orang buat baik secara terbuka, kita kecam cakap dia nak menunjuk, sedangkan boleh jadi orang yang memberi sumbangan secara terbuka dan terang-terangan ini niatnya adalah untuk mengajak orang lain untuk turut memberi sumbangan kepada orang yang memerlukan, atau mungkin dia sebagai orang tengah yang mengumpul dana yang disumbang orang ramai, jadi dia perlu post di media sosial agar penyumbang lain tahu yang sumbangan mereka telah berjaya disalurkan kepada penerima.

11. Jadi tak kisahlah bila ada orang buat amal jariah secara terbuka atau sembunyi, biarlah. Apa pun niat sebenar dalam hati dia, adalah tak wajar bagi kita untuk suruh mereka berhenti memberi, kerana yang penting adalah akhirnya penerimanya tetap akan mendapat faedah dunia dari pemberian tersebut, tidak kira siapa pemberi atau cara pemberian.

12. Kalau memang pemberinya ada niat riak atau nak menunjuk, itu biarlah Tuhan yang hukum. Tapi di pihak penerima, dia tetap akan dapat faedahnya dari pemberian tersebut.

13. Ada orang nak bagi sumbangan RM10,000 pada rumah anak yatim sama ada pakai replika cek besar atau menyorok-nyorok, rumah anak yatim tersebut tetap dapat RM10,000. Ada orang bagi beras pada orang miskin lepas tu upload kat Facebook atau tidak, orang miskin itu tetap dapat makan nasi dari pemberian tersebut.

14. Kita pula yang kecam ini hanya tahu kecam sahaja, tapi kalau orang yang kita kecam itu merajuk dan tidak mahu lagi bagi sumbangan, takde pun kita nak gantikan tempat dia untuk beri bantuan pada orang yang dibantu itu. Jadi jangan terlalu berprasangka buruk pada orang lain, boleh jadi bukan dia yang riak, sebaliknya kita yang iri hati dan cemburu.

15. Tidak salah kalau nak memberi nasihat dan peringatan tentang sifat riak, ujub dan takabur, tapi lakukanlah secara umum tanpa mengata pada siapa-siapa, sebab kita tak boleh baca pun niat seseorang. Kalau kita tak mampu berbuat baik, usah berdengki pada yang mampu.

16. Dan yang paling penting, sekali lagi, jangan kecam dan suruh orang lain berhenti memberi, kerana yang paling penting dalam suatu sumbangan adalah sang penerima akhirnya mendapat manfaat dari sumbangan tersebut.

Menjayakan kempen utamakan produk Muslim

1. Nampaknya kempen Buy Muslim First (#BMF) atau utamakan membeli barang dan produk orang Muslim semakin giat dijalankan semula. Sebagai seorang Muslim, aku amat sokong kempen seperti ini. Kempen ini bukan bermakna kita boikot nak jatuhkan produk kaum/agama lain, cuma kita utamakan produk orang Islam dulu untuk membantu mengukuh ekonomi orang Islam.

2. Sebab apa kita tak boikot sepenuhnya produk kaum/agama lain? Sebab di Malaysia ni, pusing sana sini mesti akan terkait antara satu sama lain. Peniaga Muslim pun ada ambil stok barang dari pemborong bukan Muslim. Peniaga bukan Muslim pun ada jual produk Muslim di kedainya. Syarikat bukan Muslim pun ada ambil orang Muslim menjadi pekerjanya, begitu juga sebaliknya. Kedai Muslim pun bukannya ada di semua tempat. Jadi kalau kita boikot sepenuhnya, ekonomi peniaga dan pekerja Muslim juga boleh terkena kesannya.


KAEDAH YANG DICADANG

3. Jadi kaedah yang dicadangkan dalam kempen BMF ini adalah seperti berikut:
  • Beli produk Muslim di kedai pemilik Muslim.
  • Jika tidak ada kedai pemilik Muslim berdekatan, beli produk Muslim di kedai pemilik bukan Muslim.
  • Jika tidak ada produk Muslim, beli produk bukan Muslim di kedai pemilik Muslim.
  • Jika tidak ada produk dan kedai Muslim, beli di kedai bukan Muslim yang pekerjanya Muslim.
  • Jika semua kriteria di atas tidak dapat dicari, terpulang kepada anda nak beli di mana.

TIADA PAKSAAN DALAM KEMPEN

4. Kalau ada rakan Muslim kita yang tak ikut kempen ini pun, terpulang. Jangan pula mencemuh dan mengeji mereka. Tiada paksaan dalam melaksanakan kempen ini. Tapi kalau tak nak ikut kempen ini pun, jangan pula menyindir dan merendahkan orang yang mahu ikut berkempen dengan perlian seperti hangat-hangat tahi ayam dan sebagainya. Yang penting usaha nak bantu saudara sesama agama tu dah ada. Agama Islam adalah agama kasih sayang jadi tak perlu mengecam antara satu sama lain.

PERANAN PENIAGA MUSLIM

5. Untuk menjayakan kempen ini, para peniaga dan pelanggan perlu memainkan peranan. Untuk peniaga terutama yang ada kedai atau menawarkan suatu perkhidmatan, benda paling utama adalah akhlak. Anda jaga adab dengan pelanggan, sentiasa murah dengan senyuman, tawarkan bantuan, tidak menipu, insya Allah tanpa ada kempen seperti ini pun, pasti ramai orang akan jadi pelanggan tetap anda.

6. Walaupun aku sokong kempen ini, namun aku sendiri ada beberapa kedai dan perkhidmatan orang bukan Muslim yang aku selalu pergi dan guna seperti bengkel kereta dan sebagainya, sebab apa? Sebab layanan mereka pada pelanggan sangat baik sampai boleh berkawan. Jadi kunci utamanya adalah jaga hubungan dan bina kepercayaan pelanggan. Kalau anda peniaga Muslim tapi muka selalu ketat, kasar dan tak bersungguh layan pelanggan, kami nak bantu pun hilang selera.

PERANAN PELANGGAN MUSLIM

7. Dan di pihak pelanggan pula, ada 2 sebab kenapa pelanggan Muslim membeli barang/perkhidmatan dari peniaga Muslim. Pertama, pelanggan Muslim ini memang ikhlas mahu sokong ekonomi Muslim. Makan di restoran Muslim, beli barang di kedai runcit Muslim, beli barang keperluan jenama Muslim.

8. Dia punya ikhlas nak tolong peniaga Muslim, sampai langsung tak pernah tawar menawar dan minta murah dari peniaga Muslim. Bila bayar tu kalau ada baki beberapa ringgit atau sen, dia suruh peniaga "keep the change". Langsung tak pernah berkira dengan peniaga Muslim. Lepas tu siap promote bisnes peniaga Muslim ni kat kawan-kawan dia. Pelanggan ikhlas nak membantu macam ni yang paling bagus.

9. Manakala jenis yang kedua, pelanggan Muslim ini beli barang/perkhidmatan dari peniaga Muslim lain semata-mata nak mengambil kesempatan, sebab dia tahu dia susah nak ambil kesempatan terhadap peniaga bukan Muslim. Dia mempergunakan sentimen saudara sebangsa dan seagama untuk ambil kesempatan.

10. Bila kawan buka bisnes, dia cakap nak bantu tapi minta murah gila-gila konon atas dasar kawan. Beli atau guna perkhidmatan dari peniaga Muslim tapi nak berhutang. Bila minta bayar hutang asyik lari dan bagi alasan. Orang tu berniaga, bukan buka bank. Nak hutang berhutang la dengan bank, pergi menyusahkan peniaga Muslim tu dah kenapa.

11. Ada seorang kawan aku pernah kena, dia buka kedai percetakan. Datang seorang penceramah motivasi kawasan setempat nak print buku motivasi dia sendiri. Dia cakap dia pergi kedai kawan aku ni sebab nak tolong Melayu, tapi dia nak bayar bulan depan. Malangnya masuk setengah tahun masih tak bayar. Setiap kali minta hutang ada je alasan, malah kawan aku tu pula yang dimarahnya.

12. Lepas tu dengan muka tak malu nak print lagi buku baru dia kat kedai kawan aku sedangkan hutang lama masih tak selesai. Cuba pergi kedai printing Cina tengok mereka bagi hutang ke tak bagi? Kita dah tolong dia, dia tindas kita pula. Nama je penceramah motivasi tapi ambil kesempatan atas kaum seagama sendiri. Memang boleh Buasir Otak bila fikir balik.

13. Seorang lagi kawan aku, ada buka bisnes dekorasi dan pengubahsuaian rumah. Datang seorang kawan lama, konon nak bagi projek buat deko kat rumah VIP. Sebab percayakan kawan lama, dia pun buat la projek kat rumah VIP tu. Lepas dah siap, kawan dia suruh minta bayaran dari VIP tu. Kawan aku tu minta bayaran kat PA VIP tu, dia suruh minta kat kawan dia tu. Last-last kena tolak sana sini kena scam dengan kawan sendiri.

KESIMPULAN

14. Jadi pokok pangkalnya, dalam kempen utamakan produk Muslim ini, dua-dua pihak sama ada peniaga dan pelanggan kena mainkan peranan. Niat kena ikhlas nak bantu satu sama lain, jaga hubungan sesama pihak, tidak menipu dan tidak mengambil kesempatan antara satu sama lain. Bantulah atas nama persaudaraan agama dan bangsa, bukan gunakan persaudaraan agama dan bangsa untuk kepentingan masing-masing.

UNTUK RENUNGAN BERSAMA

  TAZKIRAH PAGI INI UNTUK RENUNGAN BERSAMA بِسْÙ…ِ اللهِ الرَّØ­ْمنِ الرَّØ­ِيمِ , الْØ­َÙ…ْدُ Ù„ِÙ„َّÙ‡ِ ÙˆَالصَّÙ„َاةُ ÙˆَالسَّÙ„َامُ عَÙ„َÙ‰ رَسُولِ ال...